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#AAFSaintÉ19 #devoile
@inactinique et @earchiviste évoquent le @GoutArchiveNum, un livre collectif vivant en ligne (https://t.co/bi8MNem1KA) et une publication @Archivistes_AAF 2019 (La Gazette des archives n° 253 https://t.co/NEinyfrhsD) né d'un tweet de @ccaro_ligne

À #AAFSaintE19 pour parler @GoutArchiveNum avec @earchiviste et collaboration historien·ne·s - archivistes.

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nous travaillons à la mise en ligne des vidéos de la journée du 14 novembre dernier aux @ArchivesnatFr sur le Goût de l'archive à l'ère numérique (@GoutArchiveNum )
très bientôt !😊

Vous souvenez-vous quand vous avez rejoint Twitter ? Moi, oui ! #MyTwitterAnniversary

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Présentation de @ccaro_ligne retour sur le projet « Le goût de l’archive à l’ère numérique » via @GoutArchiveNum https://t.co/wI6S6xGIrw

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Table des matières

Introduction : le goût de l’archive à l’ère numérique

1 Leave a comment on paragraphe 1 0 En 1989, Arlette Farge publie Le goût de l’archive. Elle y décrit ce que tout·e historien·ne a pu vivre en centre d’archives : une relation très intime à nos sources primaires – relation indirecte aux personnages du passé, issu·es des élites ou du peuple -, que l’on s’approprie physiquement – à la fois par la commande et le dépouillement des « boîtes » d’archives – et intellectuellement – par la prise de note. Cette relation intime s’inscrit dans un espace particulier, le centre d’archives. Malgré toutes les différences d’un centre à l’autre, nous y fixons des rites (notre place préférée, notre rythme préféré, etc). Cette relation intime, ces rites, sont des éléments déterminants de notre travail d’historien-ne-s, qui conditionnent pour partie leur interprétation de nos sources et, ainsi, le récit du passé que nous en tirons. Traduit en plusieurs langues, ce livre a eu un succès international rare.

2Prada Mirror Yellowyellow C10206 05ts Sport Sps YWHED29I Leave a comment on paragraphe 2 0 Près de trente ans après la publication du Goût de l’archive , si la numérisation massive des données est, aujourd’hui, très loin de concerner toutes nos sources, si les administrations, entreprises, associations ou particuliers sont encore loin d’une production exclusivement numériques de leurs documents – nos sources futures –, la mise en données des archives présentes et futures avance à très grand pas et bouleverse notre relation à nos sources. De plus en plus, nous consultons non des boîtes de papier commandées dans un centre d’archives, mais des PDFs en ligne, des bases de données constituées par nous, pour nous ou que nous détournons parfois de leur usage d’origine. Nombreux sont les corpus désormais constitués, exclusivement ou non, directement à partir de nos ordinateurs personnels, et, dans certains cas, à partir de serveurs bien plus puissants à même de gérer des quantités inédites de sources. Les séjours en centres d’archives se sont transformés, par l’introduction de nouvelles médiations entre nous et nos sources : celle de l’appareil photo, celle de l’ordinateur et de ses logiciels, très variés, que nous utilisons.

3 Leave a comment on paragraphe 3 0 Notre relation aux sources s’en voit nécessairement changée. Si d’autres ouvrages ont déjà abordé cette question, peu l’envisagent sous l’angle qu’Arlette Farge avait donné au goût de l’archive: celui de l’intimité entre les historien·nes et leurs sources, celui du rapport physique et intime aux sources primaires, celui des rites que nous instaurons quand nous visitons un centre d’archives.

4 Leave a comment on paragraphe 4 0 L’ouvrage que nous proposons a pour but de se poser la question de l’appropriation par l’historien·ne de ses sources à l’ère numérique. Ont-elles toujours le même goût? Quels sont nos nouveaux rites?

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5 Leave a comment on paragraphe 5 1 Ce projet est né d’un message ayant rencontré une préoccupation partagée par plusieurs d’entre nous sur un réseau social numérique. Il a aussi pour ambition d’investiguer un mode d’écriture différent, collaboratif, en ligne, connecté, car le livre physique – écrit par Arlette Farge – est lui aussi en pleine mutation.

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Commentaires

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    La plateforme du projet est née ! Quel plaisir !

    En route pour l’écriture collaborative !

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    Valérie Schafer 24 avril 2018 at 23:23

    Je ne sais pas où mettre le commentaire général à la lecture de l’ensemble des articles actuellement disponibles qui m’ont passionnés par leur variété, leur positionnement à la croisée de l’égo-histoire parfois, de l’épistémologie, des méthodologies, du sensible aussi ! Vivement les suivants, c’est passionnant !

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  1. Valérie Schafer

    24 avril 2018 at 23:23

    Je ne sais pas où mettre le commentaire général à la lecture de l’ensemble des articles actuellement disponibles qui m’ont passionnés par leur variété, leur positionnement à la croisée de l’égo-histoire parfois, de l’épistémologie, des méthodologies, du sensible aussi ! Vivement les suivants, c’est passionnant !

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    Caroline Muller

    21 décembre 2017 at 11:07

    La plateforme du projet est née ! Quel plaisir !

    En route pour l’écriture collaborative !

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Commentaires récents sur ce document

  1. Claire-Lise Gaillard

    8 avril 2019 at 17:03

    Ajouté !

  2. Claire-Lise Gaillard

    8 avril 2019 at 17:02

    Oui tu as raison, j’ai ouvert ma base de données pour vous donner les coulisses !

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  3. Frédéric Clavert

    7 décembre 2018 at 09:22

    L’historien apprivoise l’informatique depuis la fin des années 1950 (François Furet et Adeline Daumard, « Méthodes de l’Histoire sociale: les Archives notariales et la Mécanographie », Annales ESC 14 (4), 1959, pp. 676‑693. En ligne: <http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1959_num_14_4_2865&gt;, consulté le 14.10.2008.). La spécificité d’aujourd’hui n’est-elle pas plutôt que cette apprivoisement se généralise, de manière plus ou moins explicitée?To Vintage Here's Brands Streetwear Try ImitateHypebeast 17 Frames lKTc3F1J

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  4. To Vintage Here's Brands Streetwear Try ImitateHypebeast 17 Frames lKTc3F1JFrédéric Clavert

    7 décembre 2018 at 09:20

    Il y aurait beaucoup à dire sur l’usage de l’expression « la magie d’Internet »: magie implique que c’est une boîte noire, alors que cela ne l’est pas.

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  5. Frédéric Clavert

    7 décembre 2018 at 09:19

    Sur la question du «chercheur 2.0», je suis sceptique pour les raisons expliquées plus haut. Par contre, si tu souhaites garder cette expression, il y a de la littérature là-dessus. Par exemple: Gallezot Gabriel et Le Deuff Olivier, « Chercheurs 2.0 ? », Les Cahiers du numérique 5 (2), 2009, pp. 15‑32. En ligne: <http://archivesic.ccsd.cnrs.fr/sic_00396278/fr/>, consulté le 17.06.2009. ou le chapitre d’Olivier Le Deuff dans mon histoire contemporaine à l’ère numérique, publié en 2013.

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    Frédéric Clavert

    7 décembre 2018 at 09:17

    Sur les jours de fermeture plus fréquents, est-ce un ressenti personnel ou existe-t-il des articles sur le sujet ou les traces d’un débat quelque part? Car dans les bibliothèques par exemple, la tendance est plutôt à l’élargissement des horaires d’ouverture.

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  7. Frédéric ClavertKingmood Blue Aviator Blue Kingmood Aviator Sunglasses sQrdthCx

    7 décembre 2018 at 09:15

    Je trouve le «2.0» un peu désuet et peut-être peu adapté car il est très connoté business (cf. O’Reilly Tim, « What Is Web 2.0. Design Patterns and Business Models for the Next Generation o f Software. », O’Reilly, 30.09.2005. En ligne: <http://www.oreillynet.com/pub/a/oreilly/tim/news/2005/09/30/what-is-web-20.html>, consulté le 29.07.2008 – l’article qui a popularisé cet usage). 

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  8. Frédéric Clavert

    7 décembre 2018 at 09:13

    Je préférerais parler d’«ère numérique» plutôt que d’«ère des humanités numériques», pour plusieurs raisons mais surtout la suivante: si effectivement certains auteurs cités peuvent être reliés aux Humanités numériques, notre approche est bien celle d’historien.ne.s dans leur société, finalement, qui est de plus en plus numérique, et non celle d’historien.ne.s voulant s’insérer dans une transdiscipline type humanités numériques ou histoire numérique.

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  9. To Vintage Here's Brands Streetwear Try ImitateHypebeast 17 Frames lKTc3F1J
  10. Je n’avais pas perçu le dernier point de votre commentaire, même si Caroline l’avait ébauché (il me semble que c’est elle). Mais oui, l’archive numérique offre des possibilités nouvelles à ce sujet 😉

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  11. Sébastien Poublanc

    28 octobre 2018 at 19:05

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    Je partage totalement cet avis. Mais le propre de notre discipline est d’instaurer des rituels : les soutenances de master, celle de doctorat requièrent la sacralité des lieux ; et que dire des concours de l’enseignement et de le poids dans la carrière ? Dans ce cas là, le principe de reproduction prime sur tout le reste.

    Concernant les carences, les formation existent : URFIST et BU, laboratoires organisent nombre de formation pour penser la méthodologie du numérique. Malheureusement dans le cadre d’un enseignant chercheur, j’observe que c’est surtout le temps qui vient à manquer, pas forcément la volonté.

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Source :http://www.gout-numerique.net/